“一灘高一灘，一灘高十丈。三百六十灘，新安在天上。”這是流傳于徽州地區的一首古詩，說的是徽州（“新安”是其古名）山水地勢高拔險峻，猶如天上仙境一般難以企及。

這樣一首古詩，不由得讓人對徽州和徽州所代表的中華傳統文化浮想聯翩——作為一個長期承接傳衍中原漢民族文化的典型地域，與其他地域相比較，徽州保留了極為完整的中華傳統文化的各類要素形態，并且往往是同類文化形態中出類拔萃者。同時，這首古詩又不由得讓人聯想到中華傳統文化的傳承現狀：難道，這又是一個寓言，既說出了中華傳統文化的高雅絕妙，又道出了文化傳統的高不可攀、文化傳承的高不可及？

中華文化的確太豐富太博大精深，作為后來人，我們往往望之如高山廣岳，心旌搖蕩、嘆為觀止，同時又痛感如入深林見一木、如于滄海掬一粟，難及其妙，難得其真。尤其是在快速發展的當下，一方面，我們的國學積累實在是不夠，另一方面，現代化的生活方式已經把我們與傳統文化的直接聯系干擾斷續。所以，傳統文化之于現代人，或者是一幅美麗精絕的畫卷供人遠觀贊嘆，或者成為一個時而拿起時而放棄的自我調節的工具，或者就是一些可以為我所用、任意打扮、隨意搭臺的概念。

傳統文化的美好魅力和難以企及，成為她的現實寫照。

那么，到底該如何保護、傳承以及發揚我們優秀的傳統文化呢？

就像開篇的這首古詩，它絕不是憑空而來，它來自千百年當地山越民族的篳路藍縷，來自歷代中原移民的開山辟地，來自宋元明清數百年徽商的跋山涉水、興利天下。一句話，這是牽掛在歷史土壤中的一段沉吟，是扎根在鄉土鄉愁中的一番詠嘆。

文化傳承的起點、文化接續的主線、文化發揚的依據，不就應該在這鄉土中尋找和扎根嗎？

鄉土，滋潤著文化傳統，滋養了一代代人，正是這一代代人尤其是這些人中的優秀者，身體力行著經久的傳統，把文化活出了人間百態。

這些優秀者，這些曾經被稱為“鄉賢”的人，或者是深孚眾望的長者，或者是為善一方的鄉紳，或者是隱居向學的大儒，或者是授業課徒的塾師，或者是敦睦鄉里的赤子，或者是誠信樸實的普通人，他們扎根鄉土的生活，在生活的各式形態中寄托了家國、地域、族群、宗族以至于個人的理想、價值、情感和堅守。

恰恰是這些鄉賢生活化的堅守，讓文化有根可尋，讓規則更加醇厚，讓傳統可以傳承。

所以，不能仰視文化，也不要遠觀傳統，而是要踏出腳步，走進文化扎根的鄉土之中，體會那些賢者之所以能被后世傳頌的故事，品味這些鄉賢之于當代的意義，文化的真價值才有顯露的機會，傳統的真品格才有彰顯的可能。古與今、舊與新，才有真實的交流。

而到了這一步，文化傳承也就有了源頭活水，便能夠融會貫通，兼濟天下。

責任編輯：實習生 陳欣