杞梓里老街,據(jù)說是岳飛行軍經(jīng)過的古街,是王茂蔭走過的古街,是明清時期無數(shù)徽商往返的徽杭古道…… 隨著徽杭公路的開通,徽杭高速的建成,如今老街已無往日喧囂,卻又有另一番美麗。
古道村落 交通要塞
杞梓里村位于歙縣東部,毗鄰浙江臨安,距屯溪約80公里。縣志記載,杞梓里古名溪子里,宋代以“杞”、“梓”兩種優(yōu)質(zhì)木材之寓意改名“杞梓里”。杞梓里村形成歷史久遠,唐宋屬長粱鄉(xiāng),元至清屬三十三都,明清設杞梓里急遞鋪。杞梓里在南宋紹興年間達到鼎盛,有“千灶萬丁”之稱。村內(nèi)居有“王、方、吳、鮑、趙、董、祝、程、章”九大姓氏,還有“孫、徐、馬、江”等姓。
“天人合一”是杞梓里村建筑的靈魂。建筑中獨具魅力的是木雕、石雕、磚雕。無論是民居、祠堂、牌坊,處處都有雕刻精美的圖案,無論是門樓、梁柱、額枋、斗拱、門窗等構件都因三雕藝術大放光彩,把建筑構件的實用價值與人們的審美情趣完美結(jié)合起來。這些民居建筑使杞梓里古風依舊,徽韻盎然,于2016年成功申報中國傳統(tǒng)村落。
如今,杞梓里保存完好的主要建筑是宅院府第,其建筑特色是磚木結(jié)構,大門飾以山水人物石雕磚刻,門樓重檐飛角,各進皆開天井,通風透光。村內(nèi)還形成了以生態(tài)村居為特色的古杞梓里銅山夕照、寺院鐘鳴、漁亭毓秀、竹院書聲、雙龍掛瀑、山溝傳音、雪尖云促等十景。杞梓里也是著名理財家、馬克思《資本論》中提到的唯一的中國人王茂蔭的故里。
杞梓里街是一條由石板鋪設而成的大路,曾經(jīng)是解放前一條連接徽杭的官道,是徽州通往浙江的必經(jīng)之路。古街順山勢而建,層層疊落。青石板路面順山而行,路下面是排水道,依山勢而置。街道用青石板鋪成,橫貫東西,長800米,寬3米。徽杭官道最早為南宋岳飛開山劈嶺的行軍便道,明清時期是官家出行、兵卒傳旨的官道,后由徽商捐資鋪設石板路面,古街不僅是徽商杭州來往的通道,也是茶葉、蜜棗、生漆、桐油等交易的市場,是徽商到杭州經(jīng)商的主要通道,更是新安江水路通道外最重要的陸路交通線。1934年,徽杭公路開通,這條徽杭官道逐漸失去了往日的光彩。
“在這一條盤旋的公路對面,還有一個絕景,就是那一條在公路未開以前的皖浙間交通的官道……從公路的車窗里望過去,一條同銀線似的蛇形小道,時而上山,時而落谷,時而過一條小橋,時而入一個亭子,隱而復見,斷而再連……”郁達夫當年便是從徽杭公路進入徽州,并作《昱嶺關記》,對沿途景色嘆為觀止。
漫步古街 往事如煙
杞梓里村依山傍水,住宅多面臨街巷,散落在山麓或綠水之間。沿街走過,見不少村民圍坐聚歡,有打紙牌的,有剝山核桃的,也有坐一塊拉家常的,今日杞梓里的市井生活,彌漫著安逸幸福的味道。
在水口亭旁,種著三棵槐樹,守護著一方水土。水口亭的墻壁上畫著一幅麒麟看天書,栩栩如生的麒麟顯然是古時杞梓里村民的圖騰。
杞梓里村委會主任王良善告訴記者,水口亭也被稱作“植三亭”,因庭前植有三棵槐樹而得名。相傳,杞梓里的王姓先祖、北宋時期兵部侍郎王佑曾在宅院手植三槐,以此明志,修身立德,清正為官。遷居杞梓里后,王氏子孫承繼先祖遺風,在村口植槐三株,并建路亭,以槐命名,傳示后代。而“植三亭”上的題額“杞梓里”三字為清順治年間的進士王國相(1607-1699)手書,相傳王國相才華橫溢,出口成章,深得圣上賞識。
王良善告訴記者,杞梓里村80%以上都是王姓,村里原來最大的祠堂王姓支祠明義堂,上面還有古戲臺,面積有700多平方米,可惜上世紀60年代拆掉了,2016年這里建成了村民健身廣場。”
“這里曾經(jīng)是轎房,抗日戰(zhàn)爭時期成為中共歙南縣委機關駐地,1934年8月在杞梓里成立。”在一幢已經(jīng)褪色且上著鎖的木頭房前,王良善指著說。這是杞梓里老街的紅色印記,先輩們當年利用轎房作為據(jù)點開展工作,活動范圍為杞梓里水竹坑到績溪龍川。同年,春秋之交,江南大旱,黨組織領導開展了“不還債、不交租、開倉濟貧渡倉年”活動。1935年,駐杞梓里的中共歙南縣委和浙西縣委領導發(fā)動了金竹武裝暴動。
記者看到,杞梓里整條街保護尚好,人氣尚旺,雖有新建筑起立,仍有半數(shù)古宅散存街中,這些古民居以民國年間為多。王良善說,從水口亭開始,一直到東端村頭的五猖廟,這600米之間,原來有商鋪20多家,在清末最為鼎盛。“我小時候還記得這個店賣煙酒,這邊賣雜貨,后來縣城開了大商場這些小店漸漸就關門了。”徜徉古街,一棟棟兩層高的小樓、商鋪,雖飽經(jīng)滄桑,卻古色古香;一條條幽深的小巷,或長或短、或?qū)捇蛘┰搅藲v史的時空,形成一道現(xiàn)代商業(yè)和古代街市并存的獨特況味。
到了村東頭的五猖廟。王良善說:“五猖廟又名樂哉亭,關于五猖還有一段有趣的傳說。五猖又稱五通,即馬、猴、狗、雞、蛇五種動物之精。舊時,五猖廟內(nèi)供奉著青、黃、紅、花、黑五種面孔的五個神像,另外還有一尊白面神像配享,廟內(nèi)匾額上書有“六府修治”的字樣。傳說五猖神曾屢屢騷擾地方,后改惡從善,被百姓寬恕,還被敬之為神。人們?yōu)槠湫蘖藦R,并規(guī)定四月十五為五猖廟會期。五猖會寄托了人民一種祛邪、避災、祈福的美好愿望。”
古街依山面河,連接東西,數(shù)條古巷魚骨狀伸村中。街道排水系統(tǒng)布局合理,一條暗渠藏于街面下方,寓財源滾滾之意,彰顯徽州人“肥水不流外人田”的風水理念。
古街保護 歷史機遇
王良善告訴記者:“原來的老石板路不少都已經(jīng)碎了,2012年前后維修過。2016年9月,結(jié)合美麗鄉(xiāng)村建設項目對石板路進行了重修,買了一些舊石板重新鋪設。現(xiàn)在村兩頭禁止拖拉機、三輪電動車出入老街。結(jié)合市級美麗鄉(xiāng)村建設,投資400多萬元,建成了中心學校停車場、梓二文化廣場、棗場停車場,還進行了村莊亮化、污水處理及建成區(qū)環(huán)境整治。讓古村古起來、綠起來、亮起來、美起來。”
王良善說:“杞梓里村2016年入選中國傳統(tǒng)村落,成為黃山市目前92個古村落之一。待撥發(fā)的300萬資金到位,全面開展道路維修,將三分之一投入到道路維修保護上,其它的投入到村莊保護、古民居維修等方面。”
據(jù)杞梓里鎮(zhèn)黨委副書記葉青介紹:“鎮(zhèn)政府以申報中國傳統(tǒng)村落和2016年建成區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設為契機,成立了美麗鄉(xiāng)村建設工作領導小組,強化對傳統(tǒng)古村落修繕保護,負責改善建成區(qū)人居環(huán)境,指導、督促村莊保護和規(guī)劃工作。同時以村兩委干部為成員建立工作隊,加強村莊古民居保護和落實鎮(zhèn)區(qū)規(guī)劃建設情況。在編制鎮(zhèn)政府駐地建成區(qū)規(guī)劃中,積極征求廣大群眾意見,認真聽取專家建議,結(jié)合杞梓里村的實際情況,聘請專業(yè)設計院工作人員現(xiàn)場查勘測繪編制古村保護規(guī)劃,規(guī)劃內(nèi)容以傳統(tǒng)古村落、古民居、歷史文化底蘊為核心,將保護與開發(fā)并舉,做到保護性開發(fā),力爭打造傳統(tǒng)文化旅游特色綜合鎮(zhèn)。”
葉青說,下一步,杞梓里村將充分利用美麗鄉(xiāng)村建設項目和中國傳統(tǒng)村落申報機遇,整合項目建設平臺,有效利用銀行貸款資金,發(fā)揮資金最大效益;積極爭取和整合交通、農(nóng)業(yè)、林業(yè)、衛(wèi)生、文化等各方面的項目和資金,進行古村落保護和村莊整治工作;引導發(fā)揮企業(yè)家熱愛參與公益事業(yè),家鄉(xiāng)名人濃厚家鄉(xiāng)情懷,爭取企業(yè)家和名人支持力度,推動杞梓里村的保護;發(fā)揮村廣大群眾的力量,動員群眾積極參與配合傳統(tǒng)古村落保護和建成區(qū)美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃建設以及后續(xù)管護工作;調(diào)動群眾熱愛家鄉(xiāng)、建設家鄉(xiāng)的積極性。多措并舉,讓杞梓里舊貌煥新顏,重塑古街、古村新形象、重振杞梓里新活力。
責任編輯:程紅妹