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試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦……這是宋代詞人李清照《如夢令》中的詞句。形容葉的茂盛和花的凋零，表達(dá)對春光留戀和惜別。對于率水之濱、形如海棠的月潭古村來說，似乎給人也有一種與之相同的感覺。

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月潭村和月潭街

月潭村距今已有900多年的歷史，與同處率水的陳村、商山、龍灣相比，月潭村也為徽州大村。今日之月潭，雖村形未變，然時代變遷，村中祠堂、樓亭、廟宇、牌坊、更樓等標(biāo)志性建筑和古民居已難尋蹤跡。

村里的“鄉(xiāng)賢”朱云枝今年72歲，是位“月潭通”，土生土長的他曾務(wù)過農(nóng)，當(dāng)過民辦教師。1988年，他參加全縣的正式教師錄用會考，因成績優(yōu)異被錄用。2003年，朱老師退休，一如既往地專注于月潭村史的研究。

在新建的柳堤聞鶯亭，朱云枝說：“過去這里是村首，‘柳堤聞鶯’是月潭八景之一，俗稱柳亭。亭的東側(cè)有一座樓閣，門額書有‘東林別墅’字樣，樓盤有半艘石舫，舫頭一排紅油木制‘美人靠’；環(huán)圍有一荷塘，每到夏季，紅荷盈盈。村東紅荷，村西白荷，相互呼應(yīng)，村口有幾十棵楓樹、樟樹，真是一幅人與自然和諧共生的田園風(fēng)光畫。”

“除了荷塘，村中還有牌坊、新殿、文昌閣、金佛寺、以及財神、五猖、魯班等廟宇，還有騎路更樓”。朱云枝介紹：“騎路更樓是用來瞭望、報時、報警和防盜的。更樓有巡更人值守，早晚開關(guān)樓門，夜間到凌晨沿街過巷打五次更。”

長約2華里的月潭街呈東西走向，從東到西，家家門對青山，窗含綠水，山水擁抱。朱云枝說：“月潭街盛時有300多煙灶。街南店鋪依山而建，開有百貨店、豬肉鋪、豆腐坊、紙扎店、剃頭店、縫紉店、藥材店等。”

行至中街路口，朱云枝說：“這里原來有一塊路牌，一邊是左行大路（往甘干村、藕塘），一邊往月潭小學(xué)至河灘。這里還是一個分水嶺，常年不斷的山水，一半往上村流，一半往下村流，可見月潭街巷和村莊建筑的科學(xué)性。”

本報原副總編輯朱世良也是月潭人，其在《徽州月潭朱氏》一書中記載：月潭街有五條南北走向的大巷，全是平整的石板路，前通街、后通河，與20多條長短小巷相接，縱橫交錯、四通八達(dá)。只是清咸豐年間（1860），徽州是清軍與太平軍對壘的重要戰(zhàn)場，在戰(zhàn)亂中，月潭村屋舍十毀六七、祠宇為墟。到了上世紀(jì)50年代后期，由于“左”的思潮盛行，人們保護(hù)文化遺產(chǎn)觀念淡漠，特別是“公社化”、“大躍進(jìn)”、“文革”等運動，月潭古村落幾乎毀壞殆盡。

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月潭湖和月潭沍

月潭水庫名曰月潭，最后落地不在月潭，是因為1959年申報設(shè)計方案用的月潭之名。據(jù)休寧縣小水電公司總經(jīng)理汪水芬介紹：月潭水庫最初的設(shè)計方案有上、中、下3個壩址，上壩址在陳霞鄉(xiāng)畢村，中壩址在海陽鎮(zhèn)首村琳溪，下壩址在五城鎮(zhèn)月潭村。從地形地貌來看，月潭是最佳的天然的壩址，因為三個壩址中，只有月潭壩址的地貌是花崗巖結(jié)構(gòu)，且從壺口處（大商嶺）綿延500米，當(dāng)時的專家都認(rèn)為這里是天然的最佳壩址。但考慮到人口遷移、淹沒區(qū)域、基本農(nóng)田等要素，調(diào)整了月潭水庫的規(guī)模，最終敲定月潭水庫的大壩建在中壩址，也就是海陽鎮(zhèn)首村的琳溪自然村。水庫的名稱因為進(jìn)入了國家項目儲備庫而未改。

在月潭水庫建設(shè)同時，月潭湖旅游公司同時成立。換句話說，未來月潭水庫大壩建成后，月潭湖庫區(qū)旅游將成為休寧新的亮點。

現(xiàn)在的月潭人已然無心“戀戰(zhàn)”，喊了幾十年最終卻跟月潭“擦肩而過”。但本地月潭人、包括學(xué)界對月潭湖之名留有爭論。

持月潭湖一說的多為年輕人，一說月潭河面闊，水平靜，從大商嶺奔流而下的率水在月潭迅至緩行，加之本名月潭，稱月潭湖既雅又美。

月潭湖一說在本地月潭人尤其是年紀(jì)稍長的月潭人眼里是站不住腳的。在月潭居住過20年、現(xiàn)在廣州的月潭人朱躍進(jìn)說：“準(zhǔn)確的叫法叫月潭沍。”他說：“為何叫沍？是因為從上游流經(jīng)月潭的水面大、流速急、深且有漩渦，湖意為靜，沍意為動，而沍在當(dāng)?shù)赝猎捴型瑸樽忠庵猩钋矣袖鰷u之意。過去有木排經(jīng)過月潭沍遇洪水，加之發(fā)東風(fēng)，木排長時間打圈出不去，木排擺滿沍面，非常壯觀。

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月潭古屋和月潭朱氏

月潭的古屋眾多。一個朱家祠堂的規(guī)模就堪比齊云山玉虛宮。

朱云枝介紹，朱氏宗祠的規(guī)模相當(dāng)大，建于明代中葉，為月潭富商朱清泉、朱介然倡建，后又有巨賈朱欽所、朱夢龍、朱齊龍、朱世龍捐助，歷十載建成，五進(jìn)七開間，占地2000平，氣宇軒昂、富麗堂皇，可容千人集會。不幸的是，宗祠曾于清咸豐“庚申戰(zhàn)亂”中被毀。

在月潭，除了敦和老屋，樹德堂、敬和堂、寶善堂、星聚樓等，還有三房廳、觀察弟、五房廳、六房廳及八房廳，廳堂眾多，皆為月潭商賈和官家所建。這些建筑均采用了徽州精美磚工、石工、木工、雕工，裝飾精美、集徽州建筑之精華。可惜如今已難覓昔日建筑的風(fēng)采。

最早居于月潭的姓氏，無歷史資料可考，但當(dāng)?shù)厝朔Q先有程，后有朱，程姓、朱姓還有陳姓為當(dāng)?shù)卮笮胀濉?jù)新安名族志記載：“月潭在邑南四十里，出婺源香田源，茶院府君環(huán)之十一世孫曰興始于此。”因為月潭始祖朱興的祖上與朱熹是六世同胞兄弟、朱熹與朱興只相隔六代，所以月潭朱氏一直自稱是“紫陽世家”，自詡與朱熹是同宗同族之人，恪守朱子理學(xué)之教、傳承紫陽世家之風(fēng)。

月潭朱姓是朱熹的后代，倡學(xué)興教、以學(xué)進(jìn)仕，明清出進(jìn)士13人、舉人20，在最高學(xué)府國子監(jiān)讀書的人就達(dá)200余人。

正如清末翰林、歙縣人許承堯在為月潭朱氏第四次修譜所作的《序》中稱：“朱本吾徽望族，而月潭一支尤踔厲風(fēng)發(fā)，魁碩迭出。其進(jìn)而樹令名，登貴仕，請覃澤民社，經(jīng)緯邦國；退而修內(nèi)行，秉高節(jié)，型于鄉(xiāng)而可祀于社者，踵武相望。”

責(zé)任編輯：周君