陶行知（1891—1946），原名陶文睿，安徽歙縣人，我國近代偉大的教育家、思想家。他先后在南京匯文書院、金陵大學、美國伊里諾伊大學和哥倫比亞大學求學，主修教育。1926年12月，陶行知發表《改造中國鄉村教育宣言書》，表示要“籌募一百萬元基金，征集一百萬位同志，提倡一百所學校，改造一百萬個鄉村”。1927年，陶行知移居南京近郊，創辦了曉莊試驗鄉村師范，從此走出了一條徹底改造舊教育的道路，創立了屬于中國的新式教育，推動了一場席卷全國的鄉村教育運動。

“九一八”事變后，中華民族危機加重，國內抗日救亡運動空前高漲，黨領導的左翼文化運動迅速轉向建立文化界抗日救亡統一戰線。1935年12月，陶行知與沈鈞儒、鄒韜奮、李公樸等人聯名發表《上海文化界救國運動宣言》，提出八項抗日主張。之后的兩年時間里，陶行知以國民外交使節的身份遠赴歐美，宣傳中國共產黨的抗日民族統一戰線主張，推動各國成立華僑救國會。

陶行知多方拜會進步團體，廣泛結交愛好和平的正義人士，為中國人民的抗日戰爭尋求更多的國際支持和幫助。他通過自己的導師杜威，聯絡愛因斯坦、羅素、羅曼·羅蘭、拉·甘地等世界知名學者和政治家，聯名發表《我們對于日本侵略中國的態度》，“提議各國人民組織志愿的抵制日貨運動，拒絕出賣及運送軍火往日本，停止一切足以幫助日本侵略政策的對日合作”。1937年7月30日，陶行知應邀參加美國洛杉磯醫友晚餐會，加拿大著名胸外科醫師白求恩也應邀赴宴。陶行知向白求恩介紹了“七七事變”后中國的形勢。白求恩被陶行知慷慨激昂的話語感動，毫不猶豫地表示：“如果需要，我愿意到中國去！”

1941年3月，陶行知發起成立中國民主政團同盟，聯合文化界進步力量，支持共產黨全民族抗日主張，呼吁加強國內團結，同國民黨專制政治進行斗爭。

抗戰勝利后，陶行知與中國共產黨人同聲相應，多次與毛澤東、周恩來、董必武、吳玉章等共產黨人接觸，通過書信、電文往來和工作實踐，對中國共產黨的主張有了更深刻的理解，深信只有馬列主義是真理、只有共產黨才是中國振興的希望。

在生命最后的100天里，陶行知依然為爭取民族解放而奔走呼號、舉旗吶喊，光演講就達100多場。1946年7月25日，陶行知終因積勞成疾在上海突發腦溢血辭世。延安、重慶、上海以及美國紐約等多地為他舉行了紀念活動。陸定一在延安舉行的紀念大會上發表講話，肯定陶行知在“九一八”事變后參加救國會的政治立場，并發出號召：“二百萬中國共產黨黨員也要把他當作模范來學習。”

陶行知的一生，是在國家多難、民族危急之秋度過的，他以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，為人民教育事業，為中國的民族解放和民主斗爭事業鞠躬盡瘁，奮斗終生，做出了不可磨滅的貢獻。陶行知著作宏富，論述精當，與當前的社會主義教育學息息相通，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。

安徽省陶行知紀念館位于歙縣徽城鎮中和街96—3號，是在原陶行知少年就讀處——崇一學堂舊址基礎上擴建而成。1984年10月，安徽省陶行知紀念館開館，其后兩次擴建，現為清末徽派庭院式的層樓鋼筋水泥建筑，占地面積1700平方米，建筑面積3600平方米。該館設有瞻仰廳、學陶廳、師陶廳、思陶廳、多功能廳等，采用圖片、實物、多媒體演示等形式宣傳陶行知教育思想。2025年4月1日，安徽省陶行知紀念館啟動改陳布展項目。項目竣工后，將進一步提升紀念館展陳質量，擴大黃山紅色文化的傳播力和影響力。

1995年，安徽省陶行知紀念館首批被省委省政府及市委市政府命名為省市愛國主義教育基地，1996年9月被國家教委、民政部、文化部、文物局、團中央、解放軍總政治部聯合命名為全國中小學愛國主義教育基地，1997年6月被中共中央宣傳部列入首批百個愛國主義教育示范基地。

（本欄目由中共黃山市委黨史和地方志研究室主辦）

值班編輯：胡曉苗