“萬物有所生，而獨知守其根。”徽州優秀傳統文化是黃山黨建工作的“肥沃土壤”，深植于這片土壤，黃山黨建工作才能更好地汲取豐富的養分茁壯生長。

以徽州廉儉家風涵養黨風政風

習近平總書記強調，“領導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風。”徽州以其獨特的家風傳承聞名于世，廉儉家風是徽州優秀傳統文化的精髓，歷經數百年傳承，至今仍具有重要的現實意義。西遞瑞玉庭聯有云：“快樂每從辛苦得，便宜多自吃虧來。”此聯寓意在于告誡后人吃虧是福。作為黨員干部，要全心全意為人民服務，走好群眾路線，在服務奉獻的過程中收獲快樂，切不可利用權力謀私利、討便宜。歙縣徽州府衙有正廳聯“為政戒貪，貪利貪，貪名亦貪，勿騖聲華忘政事；養廉惟儉，儉己儉，儉人非儉，還從寬大保廉隅。”在今天，這副楹聯仍具有警示意義，告誡黨員干部為官從政切不能貪。貪圖物質利益是貪，沽名釣譽也是貪，切莫致力于貪圖浮華虛名而忘了從政的根本。想要做到廉潔唯有首先做到勤儉誠樸。自身節儉、嚴于律己才是儉，只要求別人和人民群眾勤儉不算儉，還要通過對己嚴、對人寬厚來保持品行端方。廉潔自律不僅是個人品德的體現，更是黨和政府公信力的重要保障。只有時刻保持清醒頭腦，筑牢拒腐防變的思想防線，才能真正做到為民、務實、清廉。歙縣著名徽商鮑志道十分注重家風家訓的傳承。他極力倡導節儉，雖擁資巨萬，其妻婦子女，尚躬自操勞中饋箕帚之事，門前不容車馬，家中不演戲劇。淫巧奢侈之客，不留于宅中。這種勤儉自律精神對于培育良好的社會風氣具有重要作用，也時刻提醒我們，無論身處何種崗位，都應保持樸素的生活作風，杜絕鋪張浪費，以務實的態度對待工作和生活。

以家國情懷錘煉忠誠政治品質

家國情懷是優秀傳統文化的重要組成部分。徽州人受傳統儒家思想影響，歷來就把“修身、齊家、治國、平天下”視為人生的奮斗目標，體現對家庭、社會和國家的責任感。一是從“修身齊家”到“對黨忠誠”的精神傳承。徽州人不僅注重修身和自律，強調道德品行，而且重孝悌、親友善，把孝順父母和處理好宗族成員關系擺在重要位置，對家庭甚至家族的興旺發達充滿了責任感。在新時代背景下，這種責任感在黨員干部身上應當被賦予新的內涵——對黨忠誠。黨員干部應始終保持對黨的絕對忠誠，用最嚴格的標準要求自己，在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。二是從“治國平天下”到服務人民的實踐延伸。徽州人歷來愛國，始終把個人命運、家族命運與國家前途命運緊密聯系在一起，強調個人對國家和社會“治國平天下”的責任感。在新時代背景下，黨員干部的這種責任感可體現為對實現中華民族偉大復興中國夢的追求，在實踐中可延伸為服務人民的實踐要求，以人民之心為心、以天下之利為利，讓人民群眾安居樂業、豐衣足食，把人民對美好生活的向往不斷變為現實。

以誠信精神引導黨員干部擔當作為

徽州故事中蘊含著豐富的精神力量，這些力量跨越時空，為當代黨員干部提供了寶貴的精神滋養。徽商是中國歷史上最為成功的商人群體之一。明清時期他們憑借“誠信為本、勤儉持家”的經營理念，在全國乃至海外開辟出一片商業天地。徽商的成功源于其對誠信的堅守。在新時代，廣大黨員干部應當進一步發揚誠信精神，做到任何時候任何情況下都不違法不逾矩，念好“誠”字訣，以誠信構筑精神高地，以誠修身、以誠為政、以誠待民，以實際行動踐行忠誠干凈擔當。同時，徽商勤儉持家，深知“一分耕耘一分收獲”的道理，無論是在經營中還是在生活中，都注重節儉和務實。新時代的黨員干部亦要率先垂范，發揚艱苦奮斗、勤儉節約的優良傳統，以儉修身、以儉立德，做勤儉節約風尚的傳播者、實踐者和示范者。

徽州不僅是一個商業繁榮之地，也是一個文化昌盛之地。徽州文人以其深厚的文化底蘊和強烈的社會責任感，在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。朱熹的思想中蘊含著“格物致知”精神，胡適提倡“大膽假設、小心求證”的科學精神，都為中國思想文化的進步做出了貢獻。在新時代，黨員干部要以創新精神推動社會發展，以科學態度解決實際問題。陶行知是徽州文人的另一位杰出代表。他畢生致力于教育事業，提出了“生活即教育”的理念，強調教育要與社會實踐相結合。知政失者在草野，我們黨員干部也要“接地氣”，與群眾想在一起、干在一起，走進群眾生活，時常提醒自己“我是誰”“為了誰”，才能“接地氣”“有底氣”。

中國優秀傳統文化是中國特色社會主義的底色，而徽州優秀傳統文化是黃山市的底色和優勢。我們要努力探索徽州優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的實踐路徑，以徽州優秀傳統文化賦能黃山黨建工作高質量發展。

【本文系2024年度全省黨校（行政學院）系統重點課題研究成果，立項編號：QS2024073】

值班編輯：程紅妹