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凡易逝的，都可寫滄桑，但為何偏偏是桃花？

是桃花艷嗎？桃之夭夭，灼灼其華。然比桃花艷的花有很多，不說牡丹芍藥，便是尋常月季，姿容也較桃花為美。

可能還是來自文字里的初心吧。桃之夭夭，灼灼其華。于是，去年今日此門中，人面桃花相映紅。于是，扇上桃花殷紅色。于是，狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。桃紅，讀一聲，滿口愛情味。

桃花落，子滿枝。蘇學士說，“花褪殘紅青杏小”，當然，花褪殘紅青杏小，小小的青桃就像蔥綠的玉墜，如同欲墜的碩大水滴，千萬顆垂掛在漸漸葳蕤的桃葉里。起先是扁圓，漸而是橢圓，不久就變成它們特有的桃圓形了：圓咕隆咚，頂端一髻。仿佛有一雙手，由花蒂落處一直向上捋弄，捋到頂端時，那手忽然調皮起來，靈動起來，就像大廚揪面，揪掉多余，剩下的拇指一擰，食指一搓，一個俏皮的髻成矣。這是只給桃的，杏沒有，蘋果也沒有。所以，桃子是帶著點媚的，宜入畫。

朋友沈君托我為其畫擬題簽，我寫了一句“一抹初紅上小桃”，自己很喜歡，沈君卻未用，深以為憾。桃紅的過程是奇特的，既非由外而內，亦非由內而外，而是忽然就在輪廓的邊緣處，飛出一抹緋紅，就像女子看似無意的腮紅，突兀、醒目，又那么恰到好處。初上緋紅的桃，是情竇初開的少女，惹人憐愛，令人敬畏，對美和青春的敬畏。

書架上有一本吳昌碩題畫詩集，隨手一翻，很快就找到了幾首。《題桃詩》：“瓊玉山桃大如斗，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏長如十八九。”《桃》：“千年桃實大如斗，涂抹成之吾好手，仙人饒涎掛滿口，東王父與西王母，曼倩不偷壽誰某。”詩作很一般，但不必苛求。吳昌碩書畫印三絕，他畫的桃子筆墨古雅強悍，絕少甜俗。他愛用濃墨勾勒葉筋，以淡墨寫出葉子和枝干，通常以筆蘸濃艷的西洋紅，直落宣紙，以淡黃色銜接，再加深紅點染，色彩淋漓，仿佛果皮一破，便會果漿迸發。桃子往往碩大無比，而葉子則像是枇杷葉。枝干倚石勁挺向上，枝頭果實累累，皆呈昂首勃發之勢。曾有人論其桃太過碩大，吳氏辯曰：“此是三千年開花，三千年結實之仙桃，非尋常之水蜜桃。蟠桃、仙桃就是如此。我畫畫并不悖理。”

齊白石也愛畫桃，但題簽殊不可觀。他給自己畫了一幅《壽桃》，畫中桃沛然豐滿，用筆老辣。題曰：“昨夜南極一星飛，今見壽星彩云歸。畫此一枝桃，以慶齊白石之長壽。”很多是不題詩的，如一幅題“寄萍堂上老人齊白石畫于京華”，三顆大桃疊放于藤筐內，大寫意的蜻蜓，大寫意的藤筐，桃子紅得艷麗，紅得通透，簡直能聞到甜味了；如一幅“穆夫人之雅正，八十七歲白石”，也是三顆大桃，卻是斜掛于枝上，也是殷紅艷麗，令人伸手欲觸；如“大壽，癸未春八十三歲白石”，卻是老干倒垂，為四顆殷紅大桃綴得幾欲折斷。

齊白石畫桃用色與吳昌碩頗似，亦用洋紅潑寫碩大桃實，施以少許檸檬黃，再以花青、赭墨寫出葉子和枝干，后用濃墨勾勒葉筋，設色濃重艷麗，卻并不惡俗。構圖皆極簡練，常以三兩顆桃實配以疏枝，留白巧妙。設色極大膽，桃實紅艷如霞，枝葉枯黑如墨。筆法極老辣，枝干如屈鐵，桃葉以側鋒橫掃，充滿金石韻味。其弟子婁師白也畫桃，也豐滿滋潤，也鮮艷亮麗，題詞曰：“瑤池桃熟三千歲，海屋籌添九十春。”但韻味終究遜了一籌。

三千年開花，三千年結實，桃是對抗滄桑的水果，卻惹了滄桑之嘆。在神話和傳說敘事里，桃花是常常在場的，如“滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里……上有二神人，一曰神荼，一曰郁壘，主閱領萬鬼”，如剡縣人劉晨、阮肇到天臺山采藥迷路，“經十三日，糧食乏盡，饑餒殆死。遙望山上，有一桃樹，大有子實”，吃桃后，二人逆溪而上二三里，得遇兩位女仙。桃花與桃實，溝通人仙兩界，時空因此扭曲，劉、阮因此奇遇。

有一年，蘇州的朋友給我寄來一箱白鳳水蜜桃，說是可插管吸食。打開后，個個大若抱拳，真可比吳昌碩和齊白石的大桃了，每一個桃髻旁，都飛著一抹緋紅，真叫人喜歡。

值班編輯：程紅妹