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初夏已至，萬物蔥蘢，雖非金秋賞菊時，案頭這本友人傾心所著的《只此菊花》，卻以其20余萬字的清雅筆墨，如一泓清泉，滌蕩暑意，引人步入一座跨越千年的精神菊圃。

作者受其鄉梓名人呂云仙詩集《梅竹軒稿》之啟發，逐步踏入菊文化之大堂，進而慕菊之風格。不僅在庭院種菊，更在心中種菊，不僅筆下寫菊、畫菊，更在心中悟菊。厚積薄發，蔚為大觀，竟成此洋洋灑灑20余萬字之文，嘆為觀止。

作者以學者之嚴謹與文人之熱忱，將博大精深的菊文化解構為物態、行為與精神三重境界，脈絡清晰，氣象萬千。

物態篇（菊之名、史、性、藝、品、美、紋、語）：如工筆細繪，從“夕餐秋菊之落英”的栽培技藝溯源，到“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃”的色香姿韻品鑒，詳盡勾勒了菊花作為自然之物的豐饒世界。初夏時節，讀此篇章，恰似為心中預植菊苗，靜待秋華。

行為篇（菊之藥、饌、飲、俗、賞）：宛若一幅流動的華夏生活長卷。神農嘗百草識其藥性，文人采菊入饌見其雅懷，一盞清菊茶中蘊藏禪意，重陽簪菊承載千年習俗。這些融入民族血脈的行為，彰顯的是菊不僅為觀賞之物，更是滋養生活的良伴。暑熱漸升，細讀“菊之飲”“菊之饌”，仿佛已嗅得一縷清菊的涼韻。

精神篇（菊之詠、畫、譜、典、意、韻道）：此乃全書華彩與靈魂所在。當陶潛“采菊東籬下”的淡泊超然，鄭思肖“寧可枝頭抱香死”的孤傲氣節，以及儒道哲學賦予菊的“淡泊”“堅貞”“無私”之品格在字里行間綻放，菊花早已超越草木，升華為一種崇高的人格象征與深邃的文化符碼。作者在此傾注深情，非為堆砌知識，實乃對菊花所承載的中華人文精神內核的深切叩問與禮贊。

最令人心折處，莫過于作者于卷末吐露的殷殷“心愿”：

“庭院栽菊易，心中種菊難；筆下寫菊易，心中悟菊難。”

他期盼讀者“以菊為鏡，觀菊修己，學菊做人”。在面對物欲喧囂的時候，涵養一份如菊的淡泊心境、堅貞操守與無私襟懷，已殊為難得。這株“心菊”，不爭春色，不懼風霜，其內在的清韻與風骨，足以在任何時節照亮生命的底色，帶來超越炎夏的清涼。

《只此菊花》絕非簡單的植物圖鑒或文化匯編。在繁盛的初夏展讀此書，它恰似一劑心靈的“清涼散”，引領我們在萬物勃發之際，沉淀心神，于內心深處預植一株精神的秋菊。它提醒我們：真正的愛菊，不在于應時賞玩，而在于將那份“菊魂”——那份淡泊以明志、寧靜以致遠、堅貞以立身、無私以潤物的品格，真正內化于心，外化于行。

盛夏將至，驕陽似火。愿這冊浸潤墨香與菊魂的雅作，成為您案頭枕畔的一方清涼境。在蔥蘢綠意中，預讀秋菊風骨；于紛擾世間，涵養心菊常開。待金風送爽，菊蕊初綻時，您心中的那株“菊”，或已亭亭，傲然塵世。

值班編輯：胡曉苗