春分后的天不怎么晴朗，春雨在當春乃發(fā)生中飄然而至，雨絲細密，如絲綢之路上的甘泉，帶著使命壯麗前行，望著密集的雨絲，情愫也涌上心頭。

驚蟄以后，伴著初春的暖陽，很多花兒都耐不住了，褪去深冬的棉衣，換上了姹紫嫣紅的春裝，粉嫩的櫻花，淡若嬌羞的紫葉李，探頭探腦的杏花，還有驕傲綻放的廣玉蘭，一下子把寂靜的春天給激活了，滿目的花壓滿枝頭，怎能不讓人蠢蠢欲動。按捺不住新奇與期盼，加上又接到春天般的邀請。也就匆匆而至，一路春風相伴馬蹄疾，閱盡路邊繁花雨。車到潛山腹地時，就感到濃郁的天柱山氣息，迎風送來。此時，陽光正好，暖暖地打在身上，打在我們歡聚的笑語里，打在春天的旅程中。

考慮到旅途的勞頓，張玲說，下午我們先看城區(qū)的三祖禪寺、山谷流泉等景點，明天上午再去爬山。我欣喜地審視這個城市，陌生又熟悉，感知又生疏，畢竟每個城市都是自己人文的一部分，這里皖山、皖水、皖公、皖城，所承載的歷史重任，不是一般城市所能比擬的，歷史在這里綻放，徽班從這里進京，張恨水的京華煙云等等，無不折射出一個城市文化的博大與脈動。時下，欣賞一個城市或者說愛上一座城，除了青梅往事，而更多的是一個城市的文化命脈，如沈從文筆下的湘西，魯迅文中的紹興等等。文化人最大的通病，就是乘著古人的足跡想展翅翱翔，可轉(zhuǎn)個一圈，又回歸到原點，還是落進史書里遨游，百思不得其解。山谷流泉摩崖石刻，是潛山的瑰寶，這里山色秀麗，林泉清幽，歷代達官名宦、文人墨客徜徉于此，物我兩忘；吟詠唱和，題詞勒石。在長約2000米的山谷兩岸石壁及谷底，自唐代至今存留名家石刻400余方，真草隸篆行五體俱全，顏、柳、歐、米、趙各流派應(yīng)有盡有，書道或遒勁奔放，或飄逸秀潤，或奇正相生，盡顯“唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚質(zhì)”的美學特征。北宋年間，時任舒州通判的王安石與其弟王安國游覽山谷，坐石聽泉，寫詩以詠其勝。所賦六言詩為：“水無心而宛轉(zhuǎn)，山有色而環(huán)圍，窮幽深而不盡，坐石上以忘歸。”這些刻在石頭上的心情是歷史的饋贈，也是潛山的至美所在。給后人留下詩詠，留下滿山的精華。

每次觀摩，我都會用目光遠遠地撫摸，就像20年前，我們一幫年輕人在潛河里漂流，歡笑聲載去青春時的哀愁，大夢般被三祖禪寺的鐘聲捎走煩憂。如今，我端坐在巨石之端，聽著潺湲的泉水尋找青春時匆匆的步履。作家說過，既然青春留不住，一曲琴音在江湖。我問張玲，人為何老是愛回憶，是不是進入老年期了。張玲說，回憶為什么是珍貴的，因為那滿滿的是愛。我笑笑說，青春是一場大雨，即使感冒了，還盼望回頭再淋它一次。張玲說，青春是場遠行，回不去了；時光像琥珀，凝結(jié)在一起，光陰分不出前后順序。我說，你的哲理詩很好，像天柱山的高峰。爽朗的笑聲定格在三祖禪寺門前的合影照里。

登山是個消耗體力的活，更是挑戰(zhàn)自己的事。記得前年，路過北京，便邀好友挑戰(zhàn)一下秋日的香山，當時望著滿山剛剛泛紅的香葉，眼前山頭就是在腳下長久地徘徊了，久久不肯折服于腳下。伴著秋高氣爽的晴日和游人如織的吆喝，還是挑戰(zhàn)了自己，勇攀高峰。登天柱山，不敢說輕車熟路，記憶中的路線還是有的，最鄰近的一次是2019年秋季，潛山旅游協(xié)會李五四秘書長策劃承辦的“尋夢天柱——安徽作家潛山行”，張玲作為召集人，廣發(fā)英雄帖，我們中青年作家班二組同學踴躍前往，天柱山論劍行，潭夢旌歌聲，難忘至今宵，潛山蘊詩情。

此時登山仍是傳統(tǒng)的西線，伴隨著呼吸的急促，山高水暖，山澗中的花花草草都顯得格外清晰，就連頑皮的山風也不搗亂了，乖順地輕撫在我們周圍。登山的步履伴著春日的愉悅，澎湃的心跳，一曲歡悅的心曲從腦海里躍出，串成尋找詩意的磅礴力量。暖日暄晴，春云浮蕩，站在天柱山腳下，便能感受到這座大山的雄偉壯觀，層層薄霧籠罩在山峰間，仿佛是一幅碩大的寫意畫從天際垂下，如一幅明清山水畫。天柱山美在形態(tài)各異的奇峰怪石，美在茂盛森林中說來就來的霧氣云海，當云霧繚繞、仙氣飄飄，這些山峰仿佛被賦予了生命一般若隱若現(xiàn)，云霧與藍天之間瞬時轉(zhuǎn)換，山峰變得時隱時現(xiàn)，有一種夢幻縹緲的朦朧感，行走在山峰間宛如仙境騰云駕霧一般，給人心靈上一種無畏的震撼。

此時，我被震撼的力量督促著，快步前行。等小陳時，我端坐在逍遙宮前拍照，望著山巒疊嶂，枝頭翠綠的松柏，心里的所有煩憂都淡去了，此時，空曠澄清的心里都裝滿的美好與博大，我不會去“千年一嘆”，也沒余秋雨老師那個才情去感嘆。眼前的天柱山隨著悠古的風一點點從心底里被激活，千年來的古詩華章被一一呈現(xiàn)，留下了滿山的詩篇。美景的震撼力在于感人，就連不寫詩的小陳也興奮地口占一絕：“尋宗問祖至皖公，遠近山嶺莫不從，千巖萬壑展雄峻，天柱一峰擎蒼穹。”

有人說，天柱山是一株寂寞的菩提。那剛勁峻拔的山峰和孤傲的脊梁，固顯寂寞，其獨特的自然和恬靜，完全可以感化一副錚錚鐵骨，撼天動地，超然獨立。作家王蒙說“天柱通神！”張賢亮也贊“天倚此柱，地挺乃峰！”作家邵燕祥欣喜地發(fā)現(xiàn)“野性并詩心，原來俱在此”。對于真正的作家來說，山水正是滋養(yǎng)他們靈魂的一份甘露，是他們尋找精神家園那迢迢心路歷程中一處最為輕松和自然的驛站。正如當年的莊子，沒有逝者如斯夫的豪情，卻有著天地大美的磅礴和吾生有涯的氣魄，正是這種對自然萬物生命的審視，才留得我們今天的逍遙齊物。我們在逍遙的時光里，感慨光陰的短暫，感慨自然的饋贈。靜置在深山里，迎著風，閉目冥想，哪怕是發(fā)發(fā)呆，讓煩憂的心靜下來，比什么都要至美曠達，如能撫上一古琴，來一段《清音菩提》，一襲檀香，紫煙裊裊，琴曲跳躍著，滋潤著千年古檀樹一縷縷新綠，云蒸霞蔚，俊秀著擎天雄柱、奇松怪石、飛瀑流泉，還有峽谷、幽洞、險關(guān)、古寨。這時，不需揮一揮衣袖，就能愜意地感知云卷云舒的禪意。天柱山是大美的絕色代表，更是俊美詩篇的精華之地，集天地精華，讓歷代詩人流連忘返，詩篇至云端。

伴著呼吸的延伸，我吸吮著天柱山獨有的沁人靈光，這里有皖國古都、禪宗之地、黃梅之鄉(xiāng)的韻律，更有天柱一峰擎日月的雄偉。眼前的一峰高聳，孤立擎霄，屹然獨尊，峭拔如柱，有如凝固的藝術(shù)，彰顯鬼斧神

劉勇

春分后的天不怎么晴朗，春雨在當春乃發(fā)生中飄然而至，雨絲細密，如絲綢之路上的甘泉，帶著使命壯麗前行，望著密集的雨絲，情愫也涌上心頭。

驚蟄以后，伴著初春的暖陽，很多花兒都耐不住了，褪去深冬的棉衣，換上了姹紫嫣紅的春裝，粉嫩的櫻花，淡若嬌羞的紫葉李，探頭探腦的杏花，還有驕傲綻放的廣玉蘭，一下子把寂靜的春天給激活了，滿目的花壓滿枝頭，怎能不讓人蠢蠢欲動。按捺不住新奇與期盼，加上又接到春天般的邀請。也就匆匆而至，一路春風相伴馬蹄疾，閱盡路邊繁花雨。車到潛山腹地時，就感到濃郁的天柱山氣息，迎風送來。此時，陽光正好，暖暖地打在身上，打在我們歡聚的笑語里，打在春天的旅程中。

考慮到旅途的勞頓，張玲說，下午我們先看城區(qū)的三祖禪寺、山谷流泉等景點，明天上午再去爬山。我欣喜地審視這個城市，陌生又熟悉，感知又生疏，畢竟每個城市都是自己人文的一部分，這里皖山、皖水、皖公、皖城，所承載的歷史重任，不是一般城市所能比擬的，歷史在這里綻放，徽班從這里進京，張恨水的京華煙云等等，無不折射出一個城市文化的博大與脈動。時下，欣賞一個城市或者說愛上一座城，除了青梅往事，而更多的是一個城市的文化命脈，如沈從文筆下的湘西，魯迅文中的紹興等等。文化人最大的通病，就是乘著古人的足跡想展翅翱翔，可轉(zhuǎn)個一圈，又回歸到原點，還是落進史書里遨游，百思不得其解。山谷流泉摩崖石刻，是潛山的瑰寶，這里山色秀麗，林泉清幽，歷代達官名宦、文人墨客徜徉于此，物我兩忘；吟詠唱和，題詞勒石。在長約2000米的山谷兩岸石壁及谷底，自唐代至今存留名家石刻400余方，真草隸篆行五體俱全，顏、柳、歐、米、趙各流派應(yīng)有盡有，書道或遒勁奔放，或飄逸秀潤，或奇正相生，盡顯“唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)、清尚質(zhì)”的美學特征。北宋年間，時任舒州通判的王安石與其弟王安國游覽山谷，坐石聽泉，寫詩以詠其勝。所賦六言詩為：“水無心而宛轉(zhuǎn)，山有色而環(huán)圍，窮幽深而不盡，坐石上以忘歸。”這些刻在石頭上的心情是歷史的饋贈，也是潛山的至美所在。給后人留下詩詠，留下滿山的精華。

每次觀摩，我都會用目光遠遠地撫摸，就像20年前，我們一幫年輕人在潛河里漂流，歡笑聲載去青春時的哀愁，大夢般被三祖禪寺的鐘聲捎走煩憂。如今，我端坐在巨石之端，聽著潺湲的泉水尋找青春時匆匆的步履。作家說過，既然青春留不住，一曲琴音在江湖。我問張玲，人為何老是愛回憶，是不是進入老年期了。張玲說，回憶為什么是珍貴的，因為那滿滿的是愛。我笑笑說，青春是一場大雨，即使感冒了，還盼望回頭再淋它一次。張玲說，青春是場遠行，回不去了；時光像琥珀，凝結(jié)在一起，光陰分不出前后順序。我說，你的哲理詩很好，像天柱山的高峰。爽朗的笑聲定格在三祖禪寺門前的合影照里。

登山是個消耗體力的活，更是挑戰(zhàn)自己的事。記得前年，路過北京，便邀好友挑戰(zhàn)一下秋日的香山，當時望著滿山剛剛泛紅的香葉，眼前山頭就是在腳下長久地徘徊了，久久不肯折服于腳下。伴著秋高氣爽的晴日和游人如織的吆喝，還是挑戰(zhàn)了自己，勇攀高峰。登天柱山，不敢說輕車熟路，記憶中的路線還是有的，最鄰近的一次是2019年秋季，潛山旅游協(xié)會李五四秘書長策劃承辦的“尋夢天柱——安徽作家潛山行”，張玲作為召集人，廣發(fā)英雄帖，我們中青年作家班二組同學踴躍前往，天柱山論劍行，潭夢旌歌聲，難忘至今宵，潛山蘊詩情。

此時登山仍是傳統(tǒng)的西線，伴隨著呼吸的急促，山高水暖，山澗中的花花草草都顯得格外清晰，就連頑皮的山風也不搗亂了，乖順地輕撫在我們周圍。登山的步履伴著春日的愉悅，澎湃的心跳，一曲歡悅的心曲從腦海里躍出，串成尋找詩意的磅礴力量。暖日暄晴，春云浮蕩，站在天柱山腳下，便能感受到這座大山的雄偉壯觀，層層薄霧籠罩在山峰間，仿佛是一幅碩大的寫意畫從天際垂下，如一幅明清山水畫。天柱山美在形態(tài)各異的奇峰怪石，美在茂盛森林中說來就來的霧氣云海，當云霧繚繞、仙氣飄飄，這些山峰仿佛被賦予了生命一般若隱若現(xiàn)，云霧與藍天之間瞬時轉(zhuǎn)換，山峰變得時隱時現(xiàn)，有一種夢幻縹緲的朦朧感，行走在山峰間宛如仙境騰云駕霧一般，給人心靈上一種無畏的震撼。

此時，我被震撼的力量督促著，快步前行。等小陳時，我端坐在逍遙宮前拍照，望著山巒疊嶂，枝頭翠綠的松柏，心里的所有煩憂都淡去了，此時，空曠澄清的心里都裝滿的美好與博大，我不會去“千年一嘆”，也沒余秋雨老師那個才情去感嘆。眼前的天柱山隨著悠古的風一點點從心底里被激活，千年來的古詩華章被一一呈現(xiàn)，留下了滿山的詩篇。美景的震撼力在于感人，就連不寫詩的小陳也興奮地口占一絕：“尋宗問祖至皖公，遠近山嶺莫不從，千巖萬壑展雄峻，天柱一峰擎蒼穹。”

有人說，天柱山是一株寂寞的菩提。那剛勁峻拔的山峰和孤傲的脊梁，固顯寂寞，其獨特的自然和恬靜，完全可以感化一副錚錚鐵骨，撼天動地，超然獨立。作家王蒙說“天柱通神！”張賢亮也贊“天倚此柱，地挺乃峰！”作家邵燕祥欣喜地發(fā)現(xiàn)“野性并詩心，原來俱在此”。對于真正的作家來說，山水正是滋養(yǎng)他們靈魂的一份甘露，是他們尋找精神家園那迢迢心路歷程中一處最為輕松和自然的驛站。正如當年的莊子，沒有逝者如斯夫的豪情，卻有著天地大美的磅礴和吾生有涯的氣魄，正是這種對自然萬物生命的審視，才留得我們今天的逍遙齊物。我們在逍遙的時光里，感慨光陰的短暫，感慨自然的饋贈。靜置在深山里，迎著風，閉目冥想，哪怕是發(fā)發(fā)呆，讓煩憂的心靜下來，比什么都要至美曠達，如能撫上一古琴，來一段《清音菩提》，一襲檀香，紫煙裊裊，琴曲跳躍著，滋潤著千年古檀樹一縷縷新綠，云蒸霞蔚，俊秀著擎天雄柱、奇松怪石、飛瀑流泉，還有峽谷、幽洞、險關(guān)、古寨。這時，不需揮一揮衣袖，就能愜意地感知云卷云舒的禪意。天柱山是大美的絕色代表，更是俊美詩篇的精華之地，集天地精華，讓歷代詩人流連忘返，詩篇至云端。

伴著呼吸的延伸，我吸吮著天柱山獨有的沁人靈光，這里有皖國古都、禪宗之地、黃梅之鄉(xiāng)的韻律，更有天柱一峰擎日月的雄偉。眼前的一峰高聳，孤立擎霄，屹然獨尊，峭拔如柱，有如凝固的藝術(shù)，彰顯鬼斧神工之妙。眼前的景致峰巒橫空，翠屏舒展，既空邃深幽，又蜿蜒逶迤，雄奇靈秀，別有洞天，正如身旁導游反復驚嘆的一句話一樣，“天下有奇觀，爭似此山好。”轉(zhuǎn)眼間，登上主峰，山巒盡收眼眸，一條條山脈連綿起伏，郁郁蔥蔥，沃野千里，波瀾壯闊。此時的山是安詳?shù)模倭烁嘤稳说男鷩蹋瑢庫o從容。開始登山時，我說，少了游人如織的攢動，恍然間有點不適應(yīng)了。親臨后你會發(fā)現(xiàn)，這時段登山最好，能讓心靈騰空，讓視野更開闊。一路上，熟悉的景觀，熟悉的臺階，只是少了熟悉的鄉(xiāng)音。人生都是在患得患失之間徘徊的，說傷感點，如劉亮程所言，落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。說勵志點，賈樟柯說過，我們每一個生活細節(jié)，都能成為時代的證明。證明什么呢？正如當初，我第一次來到天柱山，寫下了《天柱山，我真的來了》。前年慕名而來，寫下了《美麗心世界》，這次要為天柱山寫什么呢？一路上百思不得其解，就像當年莊子的困惑：天下莫大于秋毫之末。這種困惑是讓我們居廟堂之上，還是相忘于江湖？其安身立命之說，最后讓自己成為一棵樹，在清風中獨自看守月亮的樹。他看守月亮的同時，也孤獨地守著天柱之山。所以說，天柱山不僅是寂寞的，也很孤獨。這種孤獨恰好有莊子的陪伴，在一個個有風孤獨的夜晚。

我小心翼翼地踩踏在蜿蜒的石階上，輕輕地拂開面前的紅楓和翠柏，忽想，如果能“靜坐南山舞玉簫，琴棋書畫任逍遙”做一名天柱山隱士多好啊！不需鐵馬冰河入夢，心里裝著杏花春雨，道可道，非常道。站在千年松前，我試著過濾陽光，濾出人間煙火，濾下天柱至美。此時，不是心血來潮，想等一場雨，天柱山的春雨，不要淅淅瀝瀝，不要磅礴無物，只需細小雨絲伴著詩意雨露，伴我前行就行。其實呢，生活中都是希望大于失望的，只有這樣我們才能青春做伴，往事相隨，步入波瀾壯闊，榮辱不驚的安詳煙火里，朋友圈里曬一曬天柱山之美，諞諞潛山之樂。張玲說，素材抓了不少吧，肯定是收獲滿滿。我說，天柱大美，不是一朝一夕能載完的，潛山的濃情如七彩朝霞一樣永遠絢麗。張玲莞爾一笑說，這就是你登山的收獲？可否具體說說？我說，散文還是能寫一段的，詩歌就算了，被山風吹得過于縹緲，最期待的是來一場細雨。大伙彼此關(guān)切地聊著。

三日后，推開單位的窗欞，外面的雨比晨起時密集，大把雨滴砸在樓下嵇康亭上，耳邊又想起嵇康慷慨地喊聲：“何所聞而來，何所見而去。”我是為潛山而來，見天柱山而去的。如能讓早春的雨光顧一下天柱山多好，會有更多的詩意溢出，將更多的恩情留下。

工之妙。眼前的景致峰巒橫空，翠屏舒展，既空邃深幽，又蜿蜒逶迤，雄奇靈秀，別有洞天，正如身旁導游反復驚嘆的一句話一樣，“天下有奇觀，爭似此山好。”轉(zhuǎn)眼間，登上主峰，山巒盡收眼眸，一條條山脈連綿起伏，郁郁蔥蔥，沃野千里，波瀾壯闊。此時的山是安詳?shù)模倭烁嘤稳说男鷩蹋瑢庫o從容。開始登山時，我說，少了游人如織的攢動，恍然間有點不適應(yīng)了。親臨后你會發(fā)現(xiàn)，這時段登山最好，能讓心靈騰空，讓視野更開闊。一路上，熟悉的景觀，熟悉的臺階，只是少了熟悉的鄉(xiāng)音。人生都是在患得患失之間徘徊的，說傷感點，如劉亮程所言，落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。說勵志點，賈樟柯說過，我們每一個生活細節(jié)，都能成為時代的證明。證明什么呢？正如當初，我第一次來到天柱山，寫下了《天柱山，我真的來了》。前年慕名而來，寫下了《美麗心世界》，這次要為天柱山寫什么呢？一路上百思不得其解，就像當年莊子的困惑：天下莫大于秋毫之末。這種困惑是讓我們居廟堂之上，還是相忘于江湖？其安身立命之說，最后讓自己成為一棵樹，在清風中獨自看守月亮的樹。他看守月亮的同時，也孤獨地守著天柱之山。所以說，天柱山不僅是寂寞的，也很孤獨。這種孤獨恰好有莊子的陪伴，在一個個有風孤獨的夜晚。

我小心翼翼地踩踏在蜿蜒的石階上，輕輕地拂開面前的紅楓和翠柏，忽想，如果能“靜坐南山舞玉簫，琴棋書畫任逍遙”做一名天柱山隱士多好啊！不需鐵馬冰河入夢，心里裝著杏花春雨，道可道，非常道。站在千年松前，我試著過濾陽光，濾出人間煙火，濾下天柱至美。此時，不是心血來潮，想等一場雨，天柱山的春雨，不要淅淅瀝瀝，不要磅礴無物，只需細小雨絲伴著詩意雨露，伴我前行就行。其實呢，生活中都是希望大于失望的，只有這樣我們才能青春做伴，往事相隨，步入波瀾壯闊，榮辱不驚的安詳煙火里，朋友圈里曬一曬天柱山之美，諞諞潛山之樂。張玲說，素材抓了不少吧，肯定是收獲滿滿。我說，天柱大美，不是一朝一夕能載完的，潛山的濃情如七彩朝霞一樣永遠絢麗。張玲莞爾一笑說，這就是你登山的收獲？可否具體說說？我說，散文還是能寫一段的，詩歌就算了，被山風吹得過于縹緲，最期待的是來一場細雨。大伙彼此關(guān)切地聊著。

三日后，推開單位的窗欞，外面的雨比晨起時密集，大把雨滴砸在樓下嵇康亭上，耳邊又想起嵇康慷慨地喊聲：“何所聞而來，何所見而去。”我是為潛山而來，見天柱山而去的。如能讓早春的雨光顧一下天柱山多好，會有更多的詩意溢出，將更多的恩情留下。

值班編輯：程紅妹